足控本子福利无遮挡

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火既与水相战,则水正火之仇也,伤水恶水又何疑乎。然作用虽属于命门之火,而操权实在于心宫之火。

水谷之入,仅足供脾之用,何能分润于大肠乎,大肠无津液之润,则肠必缩小,不能容物,安得不闭结哉。 但煎药之时,须在邻舍无人有游于洲渚之间,或遇矮人,或见长老,须眉颁白,道貌可观,引至其家,谈心论性,时往时来,莫能踪迹,此有道之士、即是怪物,何必拒之。

闻酒香而生憎,饮美酝而添疼,此乃感酒毒而成者也。 故因其自出之时,即用祛虫之药,虫不敢贪补而流连也。

否则君火先衰,不能自主,相火即怂恿于其旁,而心中无刚强之意,包络亦何能自振乎。脾健胃开,则所用饮食,自然变化精微,以生肾水,又得补肾之药,以蒸动脾肾之气,则水土不相克而相生,何虑疰夏之病哉。

虫之气与肾之气自是不同,肾气交心,而心受益,虫气交心,而心受损,何必虫入心而心始病乎。治法吐出其肉,则气舒腹宽,声出而口闭,何至有心闷、舌麻之症哉。

然而白术能利腰脐之气,是健脾正所以健肾。肺属金,而金最畏火,夏火炎炎,肺金不能敌火气之克耳。

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