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人之脏热者,多因酒生热痰也,皆宜知母、射干、硼砂、花粉以清利之。夫当归原能生血,何藉黄,不知血药生血其功缓,气药生血其功速,况气分血分之药,合而相同,则血得气而速生,又何疑哉。

生地凉血,则血虽止而不行。 凡有毒,一吐而愈。

大黄味苦大寒,是得地火之阴味而色黄,又为火之退气所发见,故能退火,专下血分之结。肾气足而胃气亦足,肾无痰而胃亦无痰。

火体之中含有水气,故丹砂能入心益阴以安神。凡有芒角与毛,皆感风气,故主散风。

 或疑滑以治涩,终是滑剂而非涩剂。此麦冬之必须多用,又不可不知也。

铎受岐天师与张仲景之传,《内经》已补注燥之旨,《六气》门已畅论燥之文,似不必《本草》重载燥症。 先生谓阴非阳不生是矣,然而世人执此以虚之病,有时而火愈旺,岂非阴虚不宜用参之明征乎?

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